Solon est la dette grecque (il y a 2000 ans déjà)

Je viens de découvrir quelques similitudes intéressantes entre la vie de la Grèce il y a 2500 ans  et notre actualité  où l’annulation des dettes est souvent à la une des journaux

L’homme de la situation à l’époque fut Solon (~640 env.-apr. ~560) qui mis fin à la guerre civile.

Je laisse l’encyclopédia Universalis vous raconter l’histoire:

« La crise qu’il doit surmonter est de nature agraire, mais ses répercussions se font sentir sur tous les plans. À la fin du VIIe siècle, le petit propriétaire foncier n’arrive plus à vivre. Il lui faut emprunter. Comme gage, il ne peut donner sa terre, alors probablement inaliénable, mais seulement la récolte à venir. S’il est contraint à plusieurs emprunts, celle-ci cesse de lui appartenir. Il tombe au rang de métayer, versant au créancier une redevance du sixième de la récolte, d’où le nom d’hectèmore (sizenier) qui lui est donné. S’il contracte de nouvelles dettes, il n’a plus que son corps à offrir et l’esclavage le menace.solon

La gravité du conflit vient de ce que le prêteur est l’aristocrate du cru qui, seul, a des disponibilités. Les dettes annulant la liberté d’exploitation du paysan, il est en passe d’imposer sa maîtrise absolue à la vie locale : dans une société agraire, la capacité politique est liée à la terre. L’hectèmore, qui a perdu la disposition de la sienne, cesse sans doute d’être citoyen, l’esclave sûrement. L’indignation qui en résulte est au même titre que la misère à l’origine de la révolte qui soulève les pauvres contre les riches et qui a pour objet l’abolition des dettes et une redistribution des terres

La seisachtheia (rejet du fardeau) est le remède de Solon : il annule les dettes sur le corps. Implicitement, le statut d’hectèmore est aboli ; le paysan redevient son maître et citoyen. Mais Solon refuse obstinement de partager les biens nobles. N’yant pas satisfait les revoltés tout en imposant de lourds sacrifices à leur adversaires, il mécontente tout le monde et son oeuvre est violemment attaquée. »

La suite on la connaît, malgré son impopularité du moment, Solon va progressivement mettre en place les lois et les institutions du modèle démocratique que nous utilisons aujourd’hui.loi juge

« L’HISTOIRE NE SE RÉPÈTE PAS ELLE BÉGAIE » (Karl Marx)

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