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	<title>Commentaires sur : Le monde des systèmes et des supersystèmes cognitifs. Conflits et coopérations. Vers le post-humain.</title>
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		<title>Par : Cento</title>
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		<dc:creator>Cento</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 May 2008 12:59:54 +0000</pubDate>
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		<description>&lt;p&gt;Je rajoute un petit extrait sur l&#039;émergence tiré d&#039;un autre article tout aussi interessant (&lt;a href=&quot;http://www.automatesintelligents.com/biblionet/2005/juin/laughlin.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;http://www.automatesintelligents.com/biblionet/2005/juin/laughlin.html&lt;/a&gt;).
Dire que le tout ne peut être déduit de ses parties, c&#039;est vraiment quelque chose contre intuitif pour mon esprit cartésien. Comme quoi le formatage scientifique scolaire est puissant. Mais du coup ça ouvre des perspectives extraordinaires!
&quot;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-size: x-small; font-family: Arial;&quot;&gt;L&#039;émergence remet en cause le primat du réductionnisme. Celui-ci inspire au contraire la M. Théorie ou théorie du Tout, puisqu&#039;elle vise à donner en quelques équations les recettes permettant de reconstruire notre univers dans tous ses états, si l&#039;on peut dire. La M.Théorie repose sur le postulat qu&#039;en analysant les entités complexes de ce monde, par exemple les atomes, on peut en extraire les éléments fondateurs qui permettront ultérieurement de reconstruire ces entités complexes ou de les modifier. Il s&#039;agit donc d&#039;une démarche réductionniste analytique, conforme à ce que proposait Descartes : réduire le tout à ses parties, pour mieux le comprendre. Mais pour un nombre croissant de physiciens, il s&#039;agit d&#039;une entreprise vaine, reposant sur une erreur de conception fondamentale. David Deutsch (&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;a href=&quot;http://www.notrefumier.fr/biblionet/2004/jan/deutsch.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: x-small; color: #339999; font-family: Arial;&quot;&gt;&lt;em&gt;voir notre article&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-size: x-small; font-family: Arial;&quot;&gt;) avait déjà constaté que la physique théorique, à elle seule, n&#039;était pas capable d&#039;expliquer la génération de complexité correspondant à l&#039;apparition de la vie ou des grands systèmes cognitifs collectifs propres aux sociétés humaines modernes. Il fallait trouver un autre paradigme explicatif. Depuis les travaux fondateurs de Stuart Kauffman (At Home in the Universe, the Search for Laws of complexity and Organisation, 1996), on sait aujourd&#039;hui que ce paradigme existe, c&#039;est celui de l&#039;émergence. Il peut être formulé d&#039;une façon qui d&#039;ailleurs n&#039;est simple qu&#039;en apparence : le Tout ne peut être déduit des parties. En forçant le trait, on dira que la théorie de l&#039;émergence prend acte de l&#039;échec de la pensée scientifique traditionnelle, analytique et mathématique. L&#039;émergence n&#039;explique pas tout, loin de là. Elle ne permet pas en général de comprendre pourquoi tel phénomène complexe apparaît. A fortiori elle ne permet pas de prévoir comment évoluera ce phénomène. Elle permet seulement d&#039;affirmer que cette apparition n&#039;est pas due à un miracle mais qu&#039;elle relève d&#039;un processus physique. Elle est un peu comparable en cela à la théorie de la sélection darwinienne en biologie. La diversification des espèces s&#039;explique en général par la sélection darwinienne, mais le détail de celle-ci comme la façon dont l&#039;évolution se poursuivra à l&#039;avenir ne peuvent être explicités par ce principe général. Ils ne peuvent qu&#039;être constatés a posteriori. &quot;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Je rajoute un petit extrait sur l&#8217;émergence tiré d&#8217;un autre article tout aussi interessant (<a href="http://www.automatesintelligents.com/biblionet/2005/juin/laughlin.html" rel="nofollow">http://www.automatesintelligents.com/biblionet/2005/juin/laughlin.html</a>).<br />
Dire que le tout ne peut être déduit de ses parties, c&#8217;est vraiment quelque chose contre intuitif pour mon esprit cartésien. Comme quoi le formatage scientifique scolaire est puissant. Mais du coup ça ouvre des perspectives extraordinaires!<br />
&laquo;&nbsp;<em><span style="font-size: x-small; font-family: Arial;">L&#8217;émergence remet en cause le primat du réductionnisme. Celui-ci inspire au contraire la M. Théorie ou théorie du Tout, puisqu&#8217;elle vise à donner en quelques équations les recettes permettant de reconstruire notre univers dans tous ses états, si l&#8217;on peut dire. La M.Théorie repose sur le postulat qu&#8217;en analysant les entités complexes de ce monde, par exemple les atomes, on peut en extraire les éléments fondateurs qui permettront ultérieurement de reconstruire ces entités complexes ou de les modifier. Il s&#8217;agit donc d&#8217;une démarche réductionniste analytique, conforme à ce que proposait Descartes : réduire le tout à ses parties, pour mieux le comprendre. Mais pour un nombre croissant de physiciens, il s&#8217;agit d&#8217;une entreprise vaine, reposant sur une erreur de conception fondamentale. David Deutsch (</span></em><a href="http://www.notrefumier.fr/biblionet/2004/jan/deutsch.html" rel="nofollow"><span style="font-size: x-small; color: #339999; font-family: Arial;"><em>voir notre article</em></span></a><em><span style="font-size: x-small; font-family: Arial;">) avait déjà constaté que la physique théorique, à elle seule, n&#8217;était pas capable d&#8217;expliquer la génération de complexité correspondant à l&#8217;apparition de la vie ou des grands systèmes cognitifs collectifs propres aux sociétés humaines modernes. Il fallait trouver un autre paradigme explicatif. Depuis les travaux fondateurs de Stuart Kauffman (At Home in the Universe, the Search for Laws of complexity and Organisation, 1996), on sait aujourd&#8217;hui que ce paradigme existe, c&#8217;est celui de l&#8217;émergence. Il peut être formulé d&#8217;une façon qui d&#8217;ailleurs n&#8217;est simple qu&#8217;en apparence : le Tout ne peut être déduit des parties. En forçant le trait, on dira que la théorie de l&#8217;émergence prend acte de l&#8217;échec de la pensée scientifique traditionnelle, analytique et mathématique. L&#8217;émergence n&#8217;explique pas tout, loin de là. Elle ne permet pas en général de comprendre pourquoi tel phénomène complexe apparaît. A fortiori elle ne permet pas de prévoir comment évoluera ce phénomène. Elle permet seulement d&#8217;affirmer que cette apparition n&#8217;est pas due à un miracle mais qu&#8217;elle relève d&#8217;un processus physique. Elle est un peu comparable en cela à la théorie de la sélection darwinienne en biologie. La diversification des espèces s&#8217;explique en général par la sélection darwinienne, mais le détail de celle-ci comme la façon dont l&#8217;évolution se poursuivra à l&#8217;avenir ne peuvent être explicités par ce principe général. Ils ne peuvent qu&#8217;être constatés a posteriori. &laquo;&nbsp;</span></em></p>
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